من تحت ، ثُمَّ النَّون ( كما في الكافي والتَّهذيب والوسائل ) كجهنية ، اسم وادٍ من أودية القبلية « 1 » . والقَبَلِية ( بفتحتين وإليها تضاف معادن القبلية ) هي من نواحي الفُرْع « 2 » ، سراة بين المدينة وينبع ، ما سال منها إلى ينبع سمّي بالغور ، وما سال منها إلى أودية المدينة سُمّي القبليّة . « تَيتَد » قال الياقوت : ثالثه مثل أوَّله مفتوح ، ودال مهملة ، اسم واد من أودية القَبلِية ، وهو المعروف باذينة ، وفيه عرض فيه النَّخل من صَدَقَة رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، عن الزَّمخشريّ ، عن السَّيِّد عليّ العلويّ « 3 » . 2 . « ديمة » كما في الكافي أو « دعة » كما في نسخة منه أو « ترعة » كما في أخرى أو « ذعة » : ولم أجد إلى الآن في تفسير هذه المواضع شيئاً إلّا ما ذكره السُّمهوديّ : قال : وذكر ابن شَبَّة في صدقات عليّ رضي الله عنه وادياً يقال له « نزعة » بناحية فدك بين لابتي حرَّة . « 4 » وفي الدَّعائم « بَرْعة » و « برقة » وبَرْعة مخالف بالطائف ، وبُرَع جبل شبهامة « 5 »

--> ( 1 ) . معجم البلدان : ج 1 ص 133 ، تاج العروس : ج 18 ص 14 . ( 2 ) الفُرْع : من أعمال المدينة عن يسار السَّقيا على ثمانية بُرُد من المدينة ، وبها منبر ونخل ومياه كثيرة ، وهي قرية غنّاء كبيرة ، وأجلّ عيونها ، عينان غزيرتان إحداهما : الربض والسُّقيا قرية عظيمة قريبة من البحر ، على ميسرة يوم وليلة ، وقال المجد : هي على يومين من المدينة . ( راجع : وفاء الوفاء : ج 2 ص 1234 و 1281 ، معجم البلدان : ج 3 ص 228 وج 4 ص 252 ، ملحقات إحقاق الحقّ : ج 8 ص 591 . ( 3 ) . معجم البلدان : ج 2 ص 65 . ( 4 ) . وفاء الوفاء : ج 4 ص 1161 ، ملحقات إحقاق الحقّ : ج 4 ص 590 . ( 5 ) . دعائم الإسلام : ج 2 ص 342 ؛ قاموس المحيط : ج 3 ص 4 ، معجم البلدان : ج 1 ص 385 .